律師的“主體性”
日期:2007-02-11
作者:朱洪超
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目前,“東方大
律師”評(píng)選的30名候選人已經(jīng)產(chǎn)生,評(píng)選活動(dòng)進(jìn)入了最關(guān)鍵的階段。此次“東方大
律師”的評(píng)選活動(dòng)及最后產(chǎn)生10名“東方大
律師”,對(duì)于進(jìn)一步提供
律師法律服務(wù)的需求、提升上海
律師行業(yè)的整體形象、促進(jìn)上海法治及和諧社會(huì)的建設(shè)都具有不同尋常的意義。但從更深的層次和更遠(yuǎn)的角度看,此次評(píng)選活動(dòng)本身及所產(chǎn)生的10位“東方大
律師”更引起了我們對(duì)“我往哪里去”的思考。
律師作為一個(gè)“主體”已然存在,但其“主體性”及主體的文化歸宿和理想何在?
前不久,我在讀鄧正來先生所著的《中國法學(xué)向何處去》一書時(shí),被其深深的擔(dān)憂所感染。他說,在當(dāng)下的世界結(jié)構(gòu)中,我們的思想要開始“說話”。但又絕不是以一種思想的方式說“不”,而是要在思想的“說話”中顯示中國自己的“理想圖景”。我們要力圖尋找一個(gè)“主體性的中國”及中國自己的法律“理想圖景”。不知道目的地,選擇走哪條路或確定如何走某條路都是無甚意義的;不知道目的地的性質(zhì),無論選擇哪條路還是確定走某條路,卻都有可能把我們引向深淵。實(shí)際上,新中國
律師的誕生和發(fā)展的過程,既是一個(gè)追問和解決“我是誰”、“我從哪里來”的過程,更重要的是一個(gè)探索“我往哪里去”的過程。我們力圖尋找自己的“主體性”及“理想圖景”,不回答和解決“我往哪里去”的問題,不僅直接影響我們?cè)陂_放的國際法律市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,也必將決定中國
律師業(yè)發(fā)展的走向。隨著我國加入WTO和外國
律師辦事機(jī)構(gòu)的進(jìn)入,中國
律師將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們不能言必稱“西方”、“國外”,我們要思考和打造自己的
律師文化和理想。
馬克思主義認(rèn)為:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
律師亦然。此次評(píng)選活動(dòng)的顯著特點(diǎn)就是采取了行業(yè)行動(dòng)、媒體聯(lián)動(dòng)、社會(huì)發(fā)動(dòng)的“三動(dòng)”評(píng)比模式,自始至終都要體現(xiàn)與社會(huì)群眾的聯(lián)系和互動(dòng)。所以,“東方大
律師”的評(píng)選過程是一個(gè)思考的過程,討論的過程,形成的過程。通過專家和社會(huì)共同評(píng)選出的10位
律師可以讓我們更加形象和直觀地審核上海
律師的文化內(nèi)涵和理想,為今后上海
律師的發(fā)展方向和價(jià)值取向提供指導(dǎo)。(作者為中華全國
律師協(xié)會(huì)副會(huì)長、上海市
律師協(xié)會(huì)副會(huì)長、上海市首屆“東方大
律師”評(píng)選宣傳活動(dòng)評(píng)委會(huì)副主任)